Отдельных граждан Таджикистана пугает страх потерять работу, кто-то боится летать на самолетах, кто-то страшится сдачи экзаменов и зачетов. Страхи, проникая в жизнь, лишают некоторых таджикистанцев покоя. Но если задуматься о природе страха: как он появляется в жизни, на чем основан, можно сделать вывод – он берет начало из суеверия. Когда суеверие вошло в жизнь?
Рождаются нормальными, но воспитываются противоестественно
В народе если присмотреться внимательно, мы поймём, что страх в человеке появляется после беседы с суеверными людьми. Источником распространения суеверия могут быть родители, родственники, близкие, друзья, коллеги или совеем посторонние люди. До того момента, пока ребенок не осмысливает происходящее вокруг него, ни что не говорит о каком-либо суеверии, но сразу после постижения окружающего мира, страх проникает в природу человека.
И дети видят, что порой обычные вещи могут пугать, и что они неприятны для глаз. Например, обычная соль постоянно присутствующая на кухне вызывает сильных страх, если она встречается в других местах. Почему? Все просто, взрослые из-за суеверия, внедренного в их сознание еще в детстве, считают, что соль для своих грязных обрядов использует колдун или колдунья. Они даже не хотят понимать, что соль может быть просто рассыпана кем-то случайно возле двери или в другом месте. Нет! Её рассыпал именно колдун или колдунья и все!
Заговор убивает микробов!?
Постепенно ребенок все больше пополняет свой «багаж знаний» в сфере суеверия и постепенно многие обычные вещи или явления обретают двойное значение. И каждый раз эти суеверия подкрепляются различными устрашающими примерами типа: «Вот я сегодня нашла возле входной двери кусочек белой бумаги и подумала к чему бы это, а позже когда ехала в автобусе потеряла кошелек», «Я нашел на капоте своего автомобиля женский волос черного цвета и подумал к чему бы это, а позже я попал в аварию». И таких примеров суеверного отношения ко всему происходящему вокруг в жизни некоторых таджикистанцев очень много.
В дальнейшем по мере взросления человек все больше слышит от своего окружения о негативном влиянии черных сил на жизнь. К обычному кругу общения добавляются посторонние люди – попутчики в транспорте, так называемые муллы (не путать с официальными служителями в мечети), врачи и т.д. И не удивляйтесь слову врачи! Нередко некоторые медики страны говорят своим пациентам, что причина его болезни кроется в негативном воздействии темных сил, и советуют пациенту пройти лечение заговорами. Получается, что например, туберкулез по приказу некоего колдуна или колдуньи попал в организм человека и заговор может уничтожить микроба. Бред! Такой подход к лечению туберкулеза сводит на нет все научные методы, разработанные на протяжении многих лет исследований. Хуже всего то, что некоторые пациенты следуя «совету» суеверного врача, вообще не проходят лечение в условиях стационара, пытаясь излечится от того или иного заболевания при помощи заклинаний и заговоров. И порой когда человек в тяжелом состоянии попадает в реанимацию, он умирает.
Подождем, пока вороны уснут…
Плохо, что суеверие не просто влияет на жизнь отдельно взятого гражданина Таджикистана, оно порой влияет на принятие решения целой группой людей. Иногда люди, следуя совету одного суеверного человека, откладывают то или иное важное для всего общества дело. Например, нужно очистить селесброс от накопившегося мусора, но из-за того что кто-то увидел на горе двух ворон, работу решили отложить на две недели. И что в итоге? Селесброс к сезону обильных осадков не готов. Из-за этого потом могут пострадать люди.
Суеверие – прикрытие для преступников
Порой суеверие в личных целях используют аферисты. Они хорошо поняли, что при помощи суеверия можно манипулировать людьми. Они делают различные прогнозы и тем самым заставляют суеверных людей плясать под свою дудку. Страх заставляет суеверных людей скрываться от общества и искать оправдания своим действиям. Хотя в младенчестве они не видели различных дурных примет и не испытывали страха. По мере взросления страх начинает владеть суеверным человеком, он не дает ему сил взять ответственность за свою жизнь. Таким образом, нормальный от рождения человек становится рабом страха и аферистов.
Люди, любящие беззакония, все сильнее вселяют животных страх в природу человека и делают его движущей силой многих преступлений. В криминальных сводках мы встречаем много случаев, когда суеверие овладевает гражданином и приводит к совершению беззакония.
Аферисты из зависти, что их более успешные соотечественники имеют дорогие иномарки и ездят отдыхать в Европу, распространяют слухи, что богатые люди имеют особые связи с темными силами. Они не хотят работать и зарабатывать себе на жизнь, а хотят, чтобы все по взмаху волшебной палочки пришло к ним в руки. Только вот вместо волшебной палочки они используют суеверие. Аферисты, используя самые простые психологические трюки, паразитируют на доверчивых, и самое главное суеверных жителях Таджикистана. Порой такие аферисты объединены в целые группы – первые «раскрывают» завесу тайны, вторые истолковывают её, а третьи «устраняют» её последствия. А если внимательно посмотреть на все происходящие, то никакой тайны и в помине нет!
Нередко в таджикском обществе мы встречаем примеры суеверного страха, который привел к семейным трагедиям. Например, свекровь, узнав о том, что невестку «околдовали»,попросту выгоняет её. Но только спустя годы, свекровь узнает, что бывшую невестку очернила соседка, которая хотела выдать свою дочь замуж за сына бизнесмена. Вот так доверчивость и суеверие сломали судьбу двух человек. Страх, вошедший в жизнь свекрови вместе с грехом, стал основанием новых грехов и беззаконий.
Трезвый взгляд, холодный рассудок и крепкая вера
Но может ли гражданин прибывающие в среде, где имеет власть суеверие, избавиться от этого губительного чувства? Как бороться с суеверием, если оно так глубоко проникло в нашу жизнь?
Нередко люди, живущие с суеверным ,е обращают внимание на слова трезвомыслящих соотечественников. Они не хотят слышать призыв: «Не бойся». Этими словами граждане пытаются образумить людей, которые видят страшное знамение в каплях воды на своем имуществе.
Все священнослужители, как в православной церкви, так и в мечети призывают своих прихожан преодолеть чувство страха, доставшееся суеверным гражданам Таджикистана от прародителей и возникающее в человеке в силу собственного греховного состояния.
Священнослужители не только призывают суеверных граждан Таджикистана преодолеть страх суеверия, но и предлагает средство, которое может этому содействовать. Они приводят в качестве, примера цитаты из священных писаний, например, что Иисус Христос сказал: «Не бойся, только веруй».
И священнослужители действительно правы, если человек находится в состоянии суеверного страха, то он не имеет веры в то, что эта ситуация преодолима, не имея упования на то, что что-то или кто-то может человеку помочь. Боясь чего-то, человек лишается не только веры, но и доверия. Из-за постоянного суеверия, вера и доверие иссякают, а значит, вера и упование возлагаются на ограниченный ресурс, а не на Всевышнего.
Ярким примером преодоления суеверного страха через доверие Богу служат тысячи полезных дел, которые ради Господа и своей республики делают верующие Таджикистана. Они читают молитву и затем работают на стройках: возводят дороги, многоэтажные дома, школы, тоннели, больницы и гидроэлектростанции. Они это делают в тот момент, когда падшие духом суеверные люди ждут большого чуда. Но для того, чтобы чудо пришло в дом нужно прикладывать много усилий. Пока человек полагается не на себя и не на свои силы, а на то, где и когда пробежит черная кошка, достичь успеха в бизнесе, учебе или семье невозможно. Страх суеверия можно преодолеть молитвой и усердным трудом.
Равшан Меликшоев,
специально для «Дайджест-Press»
